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楊渡》當「反權力」的召喚響起
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當代網路社會研究權威曼威．柯斯特出了新書《憤怒與希望──網路時代的社會運動》，以他實際參與西班牙「憤怒者」運動，以及對「阿拉伯之春」、冰島「廚具革命」、美國占領華爾街運動等研究，對新時代的社會運動做出深度觀察與分析。
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NCC否決中天換照 盼未來標準能一致
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NCC在昨(18)日召開記者會，正式宣布否決中天新聞台的換照案，中天新聞將在今年的12月11日執照到期，此消息引發全台輿論譁然，在野黨人士紛紛怒轟民進黨政府此舉是在鉗制台灣的新聞、言論自由；而也有許多人在觀望，NCC此案過後對其他新聞媒體是否將會「一視同仁」？
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我見我思：趙政岷》不正常的正常人
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什麼是正常？什麼叫不正常？正常人的關係極限何在？我們的正常生活又該是什麼？
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數位化潮流 挑戰傳產中小企
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新冠疫情加速各地及各產業數位轉型的進程，前國發會主委陳添枝以「數位經濟的挑戰」作為座談會引言，就四大方面：數據驅動的經濟，數位資本主義，企業與員工，政府的數據治理分析深入分析。前資策會董事長、清大科技管理學院榮譽教授史欽泰昨日更指出，這一波數位化潮流對台灣好處很明顯，但對中小企業和傳統產業造成挑戰，例如如何將「老師傅」的知識數位化傳承下去，就是急迫性的難題。
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你說，艋舺到底有什麼？那些掉在歷史夾縫的都市變遷
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艋舺在過去50年來，歷經清代、日治的繁華，已漸漸趨向沒落、邊陲化。社經結構變遷後，高齡化、廟宇集結等現狀又使周遭成為一種不安全、紊亂與錯綜複雜的舊城象徵。即使與西門町鬧區相隔不遠，這一帶除了龍山寺有較多觀光客以外，的確不像是其他年輕族群會出沒的光鮮亮麗區域。即使是研究者也多朝向華西街、煙花巷、龍山寺廣場遊民等議題探討，而較少讓現今這塊地區與300多年來的歷史風華連結。
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公 與 義
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地方社會脈動
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相關文章導覽
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盧希鵬／你的思想維度有多少？
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編者按:在資訊快速流通的年代，人們輕易可以取得各種知識，但要如何去蕪存菁並有效運用?考驗你我的獨立思考、判斷能力。
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王健壯》老派價值之必要
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世新大學客座教授王健壯獲頒2020卓越新聞獎「新聞志業特殊貢獻獎」，於現今媒體亂象時代，著為所有媒體人之標竿，他相信媒體是永遠的反對派，記者是永遠的反對者；相信媒體應該以道抗勢，不應該依附權勢，他更指出相信新聞自由是民主政治的靈魂，而老派價值是新聞自由的靈魂。
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【基金會刊登】數位監控VS應用 跨世代交鋒(刊登於109.10.29中國時報A8.A9)
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常言道，人生七十才開始挑戰不斷，在新時代的到來，基金會應扮演著重要角色，也是可以量能建構的場域和典範，把七十歲、五十歲、三十歲、放在同一個平台上，一起討論台灣未來重大議題，是件很不容易的事，期待三十歲能將七十歲與五十歲的經驗傳承。
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專欄對話
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CHARLES M. BLOW-死亡和大流行教會我的事
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編者按:累計到今日，全球已有破億人口感染新冠肺炎，超過三百萬人死亡，這場疫情改變的不僅僅是經濟活動與政治版圖，更由上至下翻轉許多人面對人生的態度。往後，要以怎樣的心情度過每一天呢?感受，那些死亡與大流行教會我們的事。
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王健壯／台灣民主是鍍金民主
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編者按:
文化部發函通知童書《等爸爸回家》不得發行，理由是違反兩岸人民關係條例相關規定，此舉表面上是取締違法，卻引起業界質疑此法的適用性，世新大學客座教授王健壯老師對此提出看法，並針對近期政府違反人民權利的作法提出針貶。
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