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施振榮／王道價值系統觀：翻轉「士農工商」的傳統思維
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傳統思維對於「士農工商」這四種社會主要行業的排序，有其背景因素。古時候，「士」是讀書人，在社會中是少數人，也是領導人；「農」則使社會各階層的人都能吃飽，是社會安定的力量，否則人民吃不飽就會掀起農民革命；「工」則是社會底層的勞動力，也傳承各種工藝技術；「商」則是商人，因不事生產往往被認為是賺取不當利益的「奸商」，未能對社會創造價值。
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施振榮提「兼商」新思維 倡議從商替社會創造價值
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品牌先生、宏碁集團（2353）創辦人施振榮出面要為「商」平反，為了要打破一般人對商人的刻板印象，他特別提出新「兼商」的思維，並呼籲以「共創價值、誠信多贏」的商道精神，來為社會創造價值，才能破除商人的負面形象。
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施振榮》王道與組織理財
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宏碁集團創辦人／智榮基金會董事長施振榮，以社會企業家為職志，近年積極投入推廣「王道」理念與思維。29日於《經濟日報》撰文指出，王道的精神就是要追求創造價值、利益平衡，如此才能永續。就連個人或組織的理財，也要充分發揮王道精神，考慮所有利害相關者的利益平衡，才能找到創造價值的空間。
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盧希鵬／你的思想維度有多少？
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編者按:在資訊快速流通的年代，人們輕易可以取得各種知識，但要如何去蕪存菁並有效運用?考驗你我的獨立思考、判斷能力。
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《港版國安法》正在以前所未有的速度改變這座城市
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編按：港版國安法生效不到六個星期。已經對香港的政治、媒體產生巨大影響。8月初港府以國安為由推遲立法選舉，今又派出香港警方大規模突襲，逮捕黎智英、周庭等人，引發各界遣責。雖11日深夜陸續傳來交保獲釋消息，但香港的民主運動、言論自由將受到更嚴厲的挑戰。
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「東京是個黑洞，把年輕人都吸走了」日本用３大關鍵讓偏鄉重生
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行政院借鏡日本地方創生經驗，去年底宣布2019年為「台灣地方創生元年」。回顧日本經驗，雖然各村鎮策略不同，但梳理出的成敗線索中，仍十分值得台灣參考。
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公 與 義
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地方社會脈動
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夾在北京與激進派之間的香港「民主之父」
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編按：《紐約時報》駐華記者王月眉報導全文指出，李柱銘曾是香港最受歡迎的政界人士，被許多人稱為「民主之父」。他幫助起草了那部小型憲法，將香港寶貴的自由莊嚴地載入其中，而這些自由是中國大陸所缺乏的。在近40年的時間裡，他爭取公民自由的努力多次激怒了北京，但他仍在香港政治精英中保持著受尊敬的地位。
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楊渡》當「反權力」的召喚響起
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當代網路社會研究權威曼威．柯斯特出了新書《憤怒與希望──網路時代的社會運動》，以他實際參與西班牙「憤怒者」運動，以及對「阿拉伯之春」、冰島「廚具革命」、美國占領華爾街運動等研究，對新時代的社會運動做出深度觀察與分析。
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王健壯／台灣民主是鍍金民主
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編者按:
文化部發函通知童書《等爸爸回家》不得發行，理由是違反兩岸人民關係條例相關規定，此舉表面上是取締違法，卻引起業界質疑此法的適用性，世新大學客座教授王健壯老師對此提出看法，並針對近期政府違反人民權利的作法提出針貶。
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王健壯》老派價值之必要
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世新大學客座教授王健壯獲頒2020卓越新聞獎「新聞志業特殊貢獻獎」，於現今媒體亂象時代，著為所有媒體人之標竿，他相信媒體是永遠的反對派，記者是永遠的反對者；相信媒體應該以道抗勢，不應該依附權勢，他更指出相信新聞自由是民主政治的靈魂，而老派價值是新聞自由的靈魂。
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