讓環保運動變成正面的能量
楊渡 — 2012年11月21日其一，這些事件都是經濟發展後，民眾自覺的要求環境保護，反對汙染企業的進駐。尤其各地的工業汙染事件，所造成的生態破壞，有目共睹，而食物飲水的汙染，更危害民眾健康。對汙染的恐慌，已成民眾的集體心理。因此只要傳出某一工廠有汙染可能，即會引起反彈。
其二，地方政府的民意信任度很低。無論地方政府做什麼解釋，投資企業做什麼說明，都難以改變民眾疑慮。民意總認為，歷史證明，企業跟政府買地、建廠房都需要合格證，企業總是和政府聯手，所以不能信任它的無汙染保證，更不能信任其未來的汙染防治。
其三，知識分子參與。由於地方知識分子的參與，論述能力提高，理論與實踐、宣傳與組織，比較不盲動，能夠有節奏、有策略、有目標的進行下去。該反對的地方，要說清楚，不該胡亂升高的對立，要有理有利有節。
其四，這不是革命，是保護家園。它並非要反對執政黨，或者推倒國家機器，相反，它是在落實國家政策（保護環境），保護生存環境。群眾聚集現場，甚至還高唱《義勇軍進行曲》。這讓政府的壓制行動處於兩難，缺乏正當性。
其五，串連能量驚人。藉由網路串連的力量，得以一下子傳播全國，各地民眾一起來聲援，原本可壓制為地方的小事件，頓時放大為全國性事件，甚至是國際事件，一旦引起北京、國際媒體的重視，地方上就無法再捂著橫行了。
然而就鹿港經驗看，這些環保運動又絕對不只是環境問題的反映而已。當初鹿港要設杜邦，曾邀請一家國際級公關公司進行遊說。他們也找了參與的知識分子如我者，但我的答覆是：這絕對不只是環境事件，而是社會運動；我們想要的是藉由環境運動，打破戒嚴體制。
最明顯差別是：美麗島事件後，台灣未曾有過群眾遊行，是直到反杜邦運動才開始有群眾上街。當時的歷史性場景歷歷在目：預計出發去遊行的隊伍集結於媽祖廟前，走在馬路上；可是馬路的正中央，站著由警備總部所調派來的警員、憲兵等，排成一排，重兵集結，手拉著手，緊緊連結，阻止所有人通過。群眾必須走出鹿港才可以出去遊行。於是群眾（主要是廟裡的老人家、不必上班的父老等）自然而然，走到了警察面前。此時一名老者，望著一個年輕警察的面容，說：「咦？你不是某某人的孩子嗎？」那警察臉色一紅，低下了頭，為自己阻止長輩前行而羞怯起來，於是手一鬆，那連結的隊伍就開了，於是群眾走了過去，面對一群長輩，沒有人敢出來阻止。
反杜邦運動的這場遊行，終於開啟了後美麗島時代的街頭運動，直至今日。現在，這樣風起雲湧的環境事件，以及街頭運動，正在大陸開始上演，一個城市接著一個城市。而且一如台灣當年的模式，不斷蔓延。因為人們知道上街遊行有效，互相仿效，形成新的風潮。
從台灣經驗看，短期內，這些環境運動會讓中共執政當局頭疼，處於兩難，地方政府也因深怕被追究責任，而試圖掩蓋。但從長遠利益看，它反而可運用民間的環保力量，形成民間監督機制，無形中拆解了衝突的未爆彈，執行了監督環境的功能，提早化解社會危機；地方政府的腐敗，也會被群眾彰顯出來，而無所遁形。這對整個國家的現代化，以及社會的長期穩定，反而有非常大的正面效益。反杜邦運動後，台灣的社會轉型形勢已難避免，政治改革的要求順理成章來臨。蔣經國順勢而為，推動的民主化轉型，終成為得到高度肯定的領袖。
台灣經驗證明，善用群眾的正面力量，讓它成為推動社會進步的能量，而不是衝突的負面力量。這是大陸現在要學的一課。
引用網址： http://news.chinatimes.com/forum/11051401/112012112100523.html
